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  颜(yán)元的教育思想:1、培养目(mù)标(biāo):“实德(dé)实才之士”:颜元认(rèn)为人(rén)才是治国安民的根本,而人才主要(yào)依靠学(xu国家常务委员7人,国家常务委员7人简历é)校教(jiào)育来培养(yǎng)。

  学校(xiào)教(jiào)育的培养目标是(shì)“实(shí)德(dé)实(shí)才(cái)之士”,即(jí)品德高尚(shàng)、有(yǒu)真才实(shí)学的经世致用(yòng)人才。

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  “实德实才之士”有两种,一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的(de)通才,另一种是(shì)“终(zhōng)身止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门人(rén)才。

  2、教育内容(róng):“实学”:把(bǎ)以“六艺(yì)”为中(zhōng)心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容,这就(jiù)是颜元所谓的(de)“实学”。

  同时(shí),颜(yán)元基(jī)于他“富国(guó)强兵”的(de)政治理想,还提出教(jiào)育(yù)要“兵农合一(yī)”“文武兼(jiān)备”。

  3、教学(xué)方法:“习行(xíng)”:“习性”,即学习与(yǔ)实践相结合(hé)。

  第一(yī),教学要联系实际,观(guān)察、练习,“躬(gōng)行(xíng)而实践(jiàn)之”。

  第二,反对(duì)静(jìng)坐(zuò)读书、闭门读书和(hé)空谈(tán)理义,因(yīn)为其脱(tuō)离实(shí)际,不能解决实际(jì)问题还(hái)影响(xiǎng)健康(kāng)。

  第(dì)三,并非(fēi)排(pái)斥通过读讲来学习知(zhī)识,而是主张读书、讲学、习行相结合。

  第四,人(rén)获得知识的目的(de)在于“实行”和“实国家常务委员7人,国家常务委员7人简历(shí)用”。

  4、“六斋(zhāi)”教学:颜元在(zài)自己规划的漳南(nán)书(shū)院中(zhōng),陈设六斋,并规(guī)定(dìng)了各斋具体教育内容,实行“分(fēn)斋教学(xué)”。

  漳南书院的六(liù)斋分(fēn)别为文(wén)事(shì)斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋”,是(shì)为(wèi)了适应当时的实际,等时机到(dào)了(le)则关(guān)闭这两斋。

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