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颜元的教育思想思维导图，颜元的教(jiào)育思想主张

　　颜(yán)元的教育思(sī)想：1、培(péi)养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根(gēn)本，而(ér)人才(cái)主要依靠学校教育来培(péi)养。

　　学校教育的(de)岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市培养(yǎng)目(mù)标是“实德实(shí)才(cái)之士(shì)”，即品(pǐn)德(dé)高(gāo)尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人才。

　　“实德实(shí)才之士”有(yǒu)两种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全(quán)”的通才(cái)，另一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精(jīng)一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还提(tí)出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实践相结合(hé)。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观(guān)察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书(shū)和空(kōng)谈理(lǐ)义(yì)，因为其(qí)脱离(lí)实际，不(bù)能解决(jué)实际问(wèn)题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥(chì)通过(guò)读讲来(lái)学习知识，而是主张读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相结(jié)合。

　　第四，人(rén)获得知(zhī)识的目的在于(yú)“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜(yán)元在自己(jǐ)规划的漳南书院中(zhōng)，陈设(shè)六斋，并规定了(le)各斋具体教育内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为(wèi)文(wén)事斋、武备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理学(xué)斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了(le)适(shì)应当时的(de)实际，等时机到了则(zé)关闭这两(liǎng)斋。

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